Manifiesto desenclosetado

"Yo soy travesti cuando estoy dentro del clóset".

Samantha Alvarado

Existe la idea errada del “salir del clóset” como un paso que el individuo queer debe atravesar para sentirse satisfecho; le responsabiliza directamente de estar “dentro del clóset”, como si fuese cobarde al no poder salir del marco de madera. Cuando es en realidad el opresor quien ha dejado al sujeto queer dentro de ese clóset, que despiadadamente usan como un ataúd que pretenden hacernos ver como una mortaja escogida. Nunca me he sentido enclosetada. Tal idea me produce un rechazo absoluto e inmediato; me siento más bien en la obligación de permanecer relegada a ese clóset —como todes les demás—. Si se nos marginaliza, la falta de dinero hace de ese clóset un castigo a nuestra “mariquera” y a nuestra pobreza; entonces, bajo ese autoritarismo, nos obligan a subir de clase social para alimentar el mito meritocrático, en la promesa de que el esfuerzo nos llevará lejos. Si logramos escalar, estaremos sentades en la misma mesa donde se vendió el discurso que nos violentó y enclosetó. 

Yo soy travesti cuando estoy dentro del clóset y me recojo el pelo en una coleta, allí se enciende una luz roja liminal, que me engrilleta las manos, soy transgénero cuando valido mi identidad. Intentando preservar la vida dentro del clóset, la vida se priva y la preservación se contradice, pues sobrevivir no es vivir. El sistema, en palabras de Paul B. Preciado, nos exige tener “una prótesis legal”, una cédula que avale nuestra identidad. La mirada de género restrictivamente binaria, blanca, colonizadora y la exigencia social del discurso transmedicalista para hacer válidas nuestras identidades y sexualidades son exponentes de represión, que nos deshumanizan, patologizan y criminalizan. Estos medios de represión asimilan al individuo en una sociedad utilitarista para que sea productivo y se naturaliza la opresión, en virtud de un sistema económico fracasado. 

Me opongo decisivamente a cualquier tipo de autoritarismo y al patriarcado que busca nuestra deshumanidad. No pido más tolerancia. Exijo la obligación rotunda del respeto a todas las maricas negras, a las prostitutas (especialmente a las que no quieren ejercer el trabajo sexual). A las travestis, neurodivergentes, identidades no binaries, cisdisidentes y cualquier entidad o identidad no hegemónica, pero por sobre todo, exijo la caída del control cosificador de nuestras vidas y el reconocimiento humano, con el fin de poder atravesar la metamorfosis del gusano varón que se me impuso a la mariposa semidiosa. ¿Hasta cuándo tenemos que tocar cacerola para que se nos escuche?

Finale

Samantha Alvarado (Caracas – 2005)

Estudiante de Letras de la Universidad Central de Venezuela. Segundo lugar en el Concurso Narrar Diversidad, por el cuento: "Pavo real" Participante en diferentes recitales de poesía, fotógrafa amateur, artista musical bajo el seudónimo de Lidlea. Publicada en el seminario de _El Perol_. Disidente, transgresora y vulgar. En el proceso de escritura de un poemario.

Link al álbum musical de Samantha: https://lidlea.bandcamp.com/album/paroxismo

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Misceláneos

Fotografías: Franklin García y Edgar Carrasco.

Concepto: Samantha Alvarado, Franklin García y Edgar Carrasco

Texto: Samantha Alvarado.

Modelo: Samantha Alvarado.

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